竹郎娘妹

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《朱浪娘之美》是贵州Dong戏的作品。清末,贵州省从江县的drama族戏剧家梁耀廷和梁少华根据adapted郎娘的美丽故事和在the族居住的地区流传的民间故事改编了Dong族戏剧。

2008年6月7日,朱郎娘娘被国务院批准列入第二批国家非物质文化遗产名录。 [1] 2019年11月,竹浪娘妹被列入国家非物质文化遗产代表项目保护单位。 [2]

中文名

竹郎娘妹

批准时间

2008年6月7日

非物质文化遗产水平

国家一级

继承编号

Ⅰ-73

遗产分类

民间文学

声明区域

贵州省榕江县和丛江县

内容

1234

竹浪娘美的主要内容

1960年代初,长春电影制片厂以榕江、,江和清朝的清朝真人爱情故事为主题。在拍摄并发行了千戏舞台艺术电影《秦娘妹》后,它在全国范围内广受欢迎。很好的回应。多年来,当许多游客在金秀洞乡车江古榕树群中徘徊时,他们都把目光投向了这位美丽而永生的Dong族姑娘,并对她的爱情悲剧表示深切同情。

在清道光时期,寇村有一个勤奋,聪明,美丽的Dong娘,娘娘。在远离寇寨的多帕寨,有一个聪明又英俊的孤儿,叫朱浪和秀郎。这两个领域是相互联系的,并且在共同的工作中,两个形成了一对恋人。

但是,娘妹的母亲与定大斋叔叔的家人订了婚,后来把她锁在了

榕江侗戏《珠郎娘美》

不允许走出房间,并计划强行嫁给娘妹。当朱郎得知娘妹被拘留时,他非常生气。但是她一个人,所以每天晚上她不得不在房子的前后徘徊榕江侗戏《珠郎娘美》,不知道该怎么办。

农历4月18日,叔叔cle娘结婚前三天,娘娘利用母亲的睡眠,打破窗户,跳出房间,遇到了心碎的朱郎。两人在彼此的怀里哭了。他们决定离开家乡,通过“逃亡婚姻”与封建婚姻制度作斗争。两人在黑暗中爬上了九十九个Na,在经历了无数的艰辛之后,他们走到了七百个关东。

关东村的人们非常同情这两个人的不幸。但是,有钱人尹义心不好,因为村里的主人说娘娘比他年轻的妻子孟亮漂亮十倍,尹义想把娘娘当作a妃。因此,他假装热情地把他们带进了家里并安顿下来,并崇拜朱郎为兄弟。

Benzhai的“钱头”曼松给了尹毅一个毒药,那就是,当聚集人们“赚钱”时,让朱郎吃“枪杀的肉”,并趁机杀死他。娘独自一人,她将不可避免地投降。

朱郎和其他人被迫加入江建波参加“筹款活动”,并在吃“枪口肉”时被刺死。

当娘娘得知竹浪被杀时,她不想住榕江侗戏《珠郎娘美》,于是便直接去江建坡找了竹浪的遗体。她回到关东村,大力鼓打。当村庄的主人听到鼓声时,他们集中在鼓楼上。娘娘在公开场合宣布:“我的情人竹浪被杀,现在我已经找到了他的骨头,任何想帮助我掩埋竹浪的人,我都会嫁给任何人!”尹怡喜出望外,并迅速同意提供帮助。她把朱郎埋了。

村里的主人在公开场合说:“鼓楼的讨论并非无关紧要。由于一个人愿意埋葬而另一个人愿意结婚,所以这就是问题。”讨论结束后,娘娘让尹仪独自一人上山,尹仪暗自感到自豪。

娘媚请尹义在珠浪吃“枪肉”的地方挖一个洞。他挖了很深的脚,不想挖。娘娘说:“那些死于剑枪的人应深埋。挖下三尺。”殷仪挖了三英尺多的脚,太累了,无法呼吸。正当他弯下腰休息时,娘媚迅速拿起the头,对准Yin仪的头,用a头砸了一下。尹仪措手不及,立即向侧面倾斜,娘媚趁着形势补上了一些ho头,直到尹仪不再动弹,他才在犁地两侧耕种。坑,将殷仪埋在他挖过的深坑中,以报仇朱郎。

失去珠浪的母亲美丽极度悲伤和愤慨。她carried着珠郎的遗体,沿着两人脱离婚姻的山路,哭着回到三宝洞乡,用自己的双手将珠郎的遗体埋在多巴。在村庄旁边,让自己不时与他在一起。

朱浪娘的爱情悲剧在贵州,广西和向东的乡镇中广为流传。娘妹的姓杨。 1955年,广西三江县编撰了opera剧《娘妹秀郎》。三江的Dong族姓秦,所以给娘娘取了个“秦”姓。 1956年,贵州在创作(或改编)该剧本时,仍使用“秦”姓。

如今,尽管珠浪娘娘不见了,但娘娘和村里的女孩用来殴打董布的那块大蓝宝石仍然静静地摆放在故居的废墟上,她当时穿着的银首饰是仍然闪闪发亮。三宝洞村的人们在古老的榕树下精美地为朱琅娘做雕塑。 2003年4月18日,竹郎故乡王岭村的人们为竹郎墓竖起了一块石碑。珠浪之美的故事将流传千古。 [3]

在榕江县三宝洞村,一个名叫娘媚的女人爱上了珠郎小时候的情人和爱人,她与珠郎偷偷摸摸地从C关洞到C关洞。富裕的老板尹毅(Yin Yi)贪念娘美(Niang Meimei)。露露想占领她,但失败了ag捕鱼王 ,于是他与翟老满松合谋杀害了朱郎。朱郎在另一个故乡被杀后,娘媚心烦意乱。报仇朱郎后,她抬起丈夫的骨头,回家埋葬了她。 [4]

这个凄美的爱情故事在Dong族地区广为流传。清末,从江县the族戏剧家梁少华,梁耀庭据此编纂了drama族戏剧书,成为became族文化宝库中的宝贵文学遗产。它显示了Dong族年轻人对自由和平等的呼声,并塑造了Dong族妇女的辛勤工作。 ,智慧,仁慈和坚强的品格。 [4]

《朱琅娘的美丽》的支曲有四个场景:坐在月球上,私奔歌剧,在另一个国家谋杀和报仇。叙事歌,长笛歌,河边歌等得到了改善,表演取得了新的突破。传统的Dong戏演唱方法与现代演唱方法相结合,可以增加演唱的对比度并增强歌曲的表现力。此外,它还着重于of族民间音乐创作的新尝试,例如在传统原始生态学的基础上进行重新创作,以更好地反映剧中人物的欢乐,悲伤,悲伤和欢乐。 [4]

朱郎娘美女样本集

《朱琅娘的美丽》是一首在widely族地区广为流传的诗歌。内容详尽而复杂,数量庞大。到目前为止,它还没有完整发布。

私奔

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居尔xul床之间

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安静地听

我在唱歌

广州八方

好地方

听听过去的朱琅娘之美

他们相遇

弯腰

他们偷偷了

村田村

年轻夫妇

就像鲜花盛开

拒绝

为了爱情的自由,朱朗和娘媚都逃离了家乡,鞠躬向有钱人尹宜家的仓库鞠躬。这位有钱人对妻子不守规矩,请朱郎帮助他收债,抓住机会勾引拒绝跟随她的娘媚,谴责道:

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现在您拥有它

花园里的绿色蔬菜

别厌倦吃东西

不想再次输入

山上正在寻找野菜。

如果采摘野菜

别去这座山上

进入这座山

恐怕你会被刺死

戳一下眼睛。

不想这样做

走进野果山,

如果你内心有个诡计

我会喊

两个姐妹(指的是有钱人的两个妻子)

现在您发送黄金和白银

我不想要

首先你会得到一些金和银

诱人的妻子

你真的是狗脸。

数以百计的东西

每个人都负责

如果在坛上是坏米饭

真的离开了

轮到你了。

人们拥有它

三拒绝,

我是朱郎的妻子

你为什么纠结?

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如果是坏米饭

坛子里还剩下

其他人不给

尤因伊

也许有人

有点脏

跌倒在地

可能会给你。

骨解剖

尹毅使用战术杀死朱郎,以占据母亲的美丽。当娘妹得知这一消息时,她寻找了朱浪的骨头,面对成堆的骨头。娘娘不知道竹郎的家。她到处搜寻,最后在骨头堆下找到一半的铜币。她拿出和她一起穿的那双,正好是一双,娘媚哭了:

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非常难过!

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汗水。

水牛牛骨头

成千上万的堆,

我不知道是哪一堆

这是丈夫的尸体。

我不知道是哪一堆

这是丈夫的骨头鸭脖app官网

如果是朱郎的骨头

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风在吹。

谁杀了你

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丢掉我的妻子再嫁给另一个人

我怎么走。

丢掉了我的妻子

如何扎根,

只剩下穿裙子的人

如何饲养后代。

我们不要隐藏它

家庭财产的遗产,

他们错误地杀了你

这是一种很难放弃的方式。

摘自2002年出版,国家出版社出版的《一百种Dong族歌曲》。

[3]

竹浪娘之美的传承意义

它是当代Dong族文化宝库中的宝贵文学遗产。封建时代的Dong族年轻人渴望自由,追求平等。娘媚形象体现了Dong族妇女争取平等的英雄形象500电竞 ,象征着Dong族妇女勤劳,聪明,善良,不屈的性格。

2013年底,贵州黔东南州歌舞团有限公司与丛江县签署协议,将“朱郎和娘媚”改编为Dong族大型歌剧。首演后,该剧将在中国许多地方巡回演出。 [5]

竹浪娘的保存状况

2008年,竹浪娘梅入选第二批国家非物质文化遗产名录。 [5]

2019年11月,公布了《国家非物质文化遗产保护项目代表项目名录》,保护了珠浪娘梅项目不受江县非物质文化遗产保护中心和榕江县非物质文化遗产保护中心单位资格的保护。 [6]

参考资料

老王
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